martes, 23 de abril de 2019

Padre Pio tenía un gran amor por la cruz

Sus cartas son ricas en expresiones, humanamente perturbadoras, que dan testimonio de su amor. El 20 de septiembre de 1912, escribe: "No deseo iluminar la cruz porque el sufrimiento con Jesús me es muy querido y, al contemplar la cruz sobre los hombros de Jesús, siempre me siento fortalecido e insultado en un gozo santo".


El 21 de abril de 1915, el padre Agustín escribió: " Sé muy bien que la cruz es la promesa del amor, la cruz es un depósito de perdón y el amor que no se nutre, que se nutre de la cruz, no es verdadero amor, se reduce al enfoque". de paja ”


Vivir a la sombra del convento de San Giovanni Rotondo, para el padre Pío, significaba vivir a la sombra de la cruz, porque idealmente, era como si la prueba hubiera pasado a su convento. El Padre Pío, todos los días, a cada momento, se ofreció como víctima de la expiación, no solo apreciada, sino también generosa por la redención del mundo junto con Cristo. Por esta razón, el Padre Pío era ante todo el hombre de dolor, junto con Cristo, el hombre de dolores, es un crucifijo por excelencia junto con Cristo.


También para el Padre Pío, la cruz de Cristo fue un alarde y nada más se deseaba gloriar, excepto la Cruz de Cristo. contemplar en su carne lo que le falta a la pasión de Cristo. Como tantos otros santos, él es más que muchos otros santos, él también estaba locamente enamorado de la cruz.


La conformidad con el Cristo de los dolores en Padre Pío, comenzó de una manera oscura en los primeros años de la infancia, cuando su madre descubrió que se castigaba con cadenas de hierro. El Padre Pío le había respondido con una sencillez que quería sacar la sangre, como cuando Jesús había sido golpeado por los judíos. La cruz, para el Padre Pío, era su pasión, pero también su gloria: se agachó al punto de sentirse aplastado como un gusano, por eso el Señor lo exaltó tanto.


Así como Cristo, después de haber sido resucitado en la cruz, atrae a todo ya todos juntos, así también el Padre Pío, después de haber sido resucitado en la cruz junto con Cristo, atrae a tantas almas para llevarlas a Dios.



A los grupos de oración: Oren por Sri Lanka


Con estas palabras, el padre Franco Moscone, arzobispo de Manfredonia Vieste San Giovanni Rotondo, terminó la homilía el domingo de Pascua. "Estoy tan molesto por todos en este día de Pascua. Esta mañana, mientras preparaba la homilía, recibí un mensaje de WhatsApp de mi hermano Maichael, que vive en Sri Lanka: me informó de los hechos que ahora creo que todos conocemos. Esta serie de ataques sincronizados a diferentes lugares, incluyendo tres iglesias católicas. "Estoy molesto, también porque a principios de julio pasado visité Sri Lanka para predicar ejercicios espirituales a mis hermanos y estuve en las tres iglesias afectadas. El de colombo Sant'Antony que aunque no sea la catedral es la iglesia más bella y visitada de la archidiócesis. Los de Negombo dedicados a la virgen de Lourdes. Está a unos cuarenta kilómetros de la capital. Es el área con el mayor número como porcentaje de católicos. En el de Baticaloa también había celebrado misa. Puede ser que él también tenga al final de la agitación de las manos alguna persona que ya no existe hoy o que esté lesionada o molesta por lo que ha sucedido.



"Estamos en la Pascua, es el Cristo resucitado quien, con su resurrección, dejó el perdón y la paz como sus primeros regalos, no la venganza y la opresión". Perdón y paz, misericordia y vida real. En este momento me gusta recordar las frases de Gandi: "no hay camino para la paz, la paz y el camino". Es solo que la verdad y la no violencia tienen la fuerza y ​​la estabilidad de las montañas ". "El Cristo resucitado da el perdón de la paz a la gente de Sri Lanka y al mundo entero porque esta" pequeña guerra mundial ", como la llama el Padre Francis, que estalló puede sanar y el Cristo resucitado se convierte en este mundo del cual es su juventud. su presencia Al final de la homilía, el llamado del arzobispo: "como director general de los grupos de oración del Padre Pío que se encuentran dispersos por todo el mundo, pido a todos los grupos de todo el mundo que dediquen sus reuniones mensuales de oración. en este período de Pascua para Sri Lanka, para que la tentación de la guerra y la justicia personalizada y para la paz mundial no vuelva, para el final de la tercera guerra mundial en pedazos "







El vestido de los estigmas del padre Pio en Auschwitz

El día en que la Iglesia celebra a la Virgen de Loreto, una delegación de frailes capuchinos, encabezada por el rector del Santuario de San Giovanni Rotondo y vicario provincial, fr. Francesco Dileo, y el jefe de los Grupos de Oración de Polonia, fr. Roman Rusek , acompañado por el p . Piotr Cuber , guardián del Convento de los Hermanos Menores Conventual de la Inmaculada de Harmenenze, ingresó en el campo de concentración de Auschwitz con el vestido que el Padre Pío llevaba el 20 de septiembre de 1918, cuando recibió el regalo de un estigma permanente.


La iniciativa fue organizada por el Servicio de animación juvenil y vocacional de la Provincia Religiosa de Sant'Angelo y Padre Pío. 


Los frailes llevan el Vestido de Estigmas del Padre Pío al campo de concentración de  Auschwitz.



El hábito se colocó frente a la pared exterior de la celda donde, el 14 de agosto de 1941 , murió el mártir polaco San Maximiliano Kolbe . Aquí hubo un primer momento de oración intensa y conmovedora. Luego, el vestido, hecho voluminoso por el estuche de plexiglás que lo sostiene, se colocó en la camioneta con la que se transportó a Polonia, mientras que la delegación de San Giovanni Rotondo entró en la celda donde mataron a Kolbe. , llevando solo un relicario que contenía una tela con la que el Padre Pio frotó la doble herida de su costado. Aquí también hubo un breve pero intenso momento de oración, dirigido por el fr. Francesco Dileo.



En los últimos días, coincidiendo con el período en que se celebra la solemnidad de la Inmaculada Concepción de María, la peregrinación del hábito afectó a otras localidades polacas importantes: Stettin , donde se encuentra uno de los puertos más grandes de la nación; el histórico poznan ; la capital varsovia; Terliczka , donde hay un santuario dedicado a San Pío de Pietrelcina, y Harmenenze , cerca de Auschwitz , donde en 1994 los Frailes Menores Conventuales construyeron una iglesia dedicada a la Inmaculada.



El momento de la oración presidido por el Hno. Francesco Dileo en la celda de San Maximiliano Kolbe.


Ahora, el hábito de los estigmatizados capuchinos continuará su peregrinación al nuevo santuario de la Divina Misericordia, construido en Cracovia junto al monasterio donde vivió Santa Faustina Kowalska , santuario de la Madona Negra de Częstochowa , en Jasna Góra , en Silesia, donde estará una vigilia de oración, presidida por el arzobispo diocesano, Mons. Waclaw Depo , que durará toda la noche entre el 11 y el 12 de diciembre. Entonces el hábito será devuelto a San Giovanni Rotondo.


Actividades de la fundación VOCE DI PADRE PIO



La revista Voce di Padre Pio

Fue fundada en julio de 1970 por los frailes capuchinos de la provincia de Sant'Angleo - Foggia con dos objetivos: contrarrestar la propagación de "información" en el Padre Pio "proveniente de fuentes extrañas y poco confiables" que "puede disminuir fácilmente, distorsionar, y falsifique no solo su figura auténtica como hombre y religioso, sino también su espiritualidad, obra y pensamiento ", pero también y sobre todo" para dibujar su figura como hombre y santo (sin desear de ninguna manera anticipar el juicio de la Iglesia) "," Para salvaguardar su integridad "," para reunir los aspectos auténticos de su espiritualidad extraídos de su vida y enseñanza "," para ilustrar el movimiento caritativo y religioso que se ha formado y continúa desarrollando a su alrededor "," para describir la vida del santuario de Nuestra Señora de la Gracia, donde vivió y trabajó "," para dar noticias, y por qué no,de esas gracias y favores celestiales que se atribuyen a su intercesión ", y finalmente" para dar información sobre la Causa de la Beatificación y la Canonización ".


No fue algo fortuito que “Voce di Padre Pio” fuera concebida como la publicación periódica de la Postulación para la beatificación y canonización del Padre Pio de Pietrelcina.

El nombre de la revista fue sugerido por “Su Excelencia el Arzobispo de Manfredonia, Mgr. Valentino Vailati, ”(las citas son del primer editorial, escrito por el Padre Bernardino de Siena, el Postulador General de la Orden de Menores Frailes Capuchinos). A partir del quinto número impreso en noviembre de ese año, el padre Gerardo Di Flumeri se convirtió en el director, y acaba de ser nombrado "delegado especial para la Causa del Padre Pio" junto con su compañero el padre Lino Barbati. Voce di Padre Pio a través de la experiencia y la espiritualidad de San Pío de Pietrelcina "(las citas son del editorial del Hno. Paolo Maria Cuvino, el ministro provincial en ese momento, impreso en el número de 2002). Así, desde el primer número de 2003, totalmente renovado de forma gráfica y parcial en su contenido, Voce di Padre Pio se  convirtió en "la revista mensual de los Frailes Menores Capuchinos", primero "de San Giovanni Rotondo" y luego (a partir de junio) "de la provincia religiosa de Sant'Angelo y Padre Pio".


Después de la elección del Hermano Francesco Colacelli como Ministro Provincial de los Hermanos Menores Capuchinos de la provincia religiosa de  Sant'Angelo y Padre Pío , en septiembre de 2010, el Hermano Mariano Di Vito fue nombrado director de la revista y también presidente de nuestra Fundación.

Desde julio de 2017, el rol de director de la revista "Voce di Padre Pio" y también presidente de "Fondazione Voce di Padre Pio" ha sido confiado a Bro. Francesco Scaramuzzi por el Consejo Provincial, presidido por el Hno. Maurizio Placentino.

El 28 de enero de 2019 el mismo consejo provincial ha nominado  fr. Francesco Dileo  presidente de la Fundación y director de “Voce di Padre Pio”.


Actualmente, la revista en idioma italiano consta de 11 números por año (90 páginas, en cuatro colores, gráficos agradables y una combinación de texto e imágenes). Cinco números por año también se imprimen en inglés, francés, alemán, español y holandés. Y un calendario se imprime en italiano y los idiomas extranjeros mencionados anteriormente.

Los temas y temas discutidos en los artículos de la revista están escritos por algunos de los principales periodistas católicos italianos.




Tele Radio Padre Pio

Tele Radio Padre Pío  es la estación de transmisión de los frailes capuchinos  de la Provincia Religiosa de Sant'Angelo y Padre Pío, y transmisiones desde San Giovanni Rotondo. Es una estación católica, que a partir de un análisis de lo que está sucediendo en Italia y en el mundo, tiene como objetivo difundir el mensaje del Evangelio a través de las enseñanzas y la experiencia de Santa Pio de Pietrelcina.



La estación transmite su señal por el aire en casi toda Puglia, y ha firmado un acuerdo de asociación con la estación nacional de transmisión  Padre Pio TV de la Asociación con el mismo nombre (como siempre una promulgación de los frailes capuchinos), que también transmite Vía satélite en Europa y zona mediterránea.

Tele Radio Padre Pío  es un canal de televisión temático que aborda exclusivamente temas religiosos . No tiene fines de lucro y la poca publicidad que presenta está dirigida casi exclusivamente a promover los productos editoriales de los mismos Hermanos Capuchinos. Se apoya principalmente en la generosidad de los devotos del Padre Pío.



Según una encuesta realizada por el instituto Eurisko en 2005, Tele Radio Padre Pio es seguida por personas de ambos sexos y de diferentes edades, educación y antecedentes sociales.

El calendario de programación se basa en las celebraciones que tienen lugar en los lugares sagrados de San Giovanni Rotondo. Pero también hay programas de noticias, asuntos de actualidad, cultura, catequesis y reflexiones sobre los escritos y el ejemplo de vida del Padre Pío . El Ángelus y la audiencia general de Su Santidad el Papa Francisco se transmiten los domingos y los miércoles. La difusión de imágenes en vivo desde la cripta es ampliamente seguida.

www.teleradiopadrepio.it



Sala de lectura “Padre Pío”

La sala de lectura “Padre Pío” se estableció en mayo de 1990 con el firme apoyo del hermano Gerardo Di Flumeri. 
El 9 de junio de 2004 se enriqueció con nuevos muebles y nuevas habitaciones, e inaugurado por Su Excelencia Mons. Mauro Piacenza, presidente de la Pontificia Comisión para el Patrimonio Cultural de la Iglesia y el Dr. Filippo Anastasi, subdirector de Giornale Radio Rai. 
Cabe destacar los méritos del hermano Francesco D. Colacelli, quien tuvo la sensibilidad para iniciar una serie de trabajos para hacer que la sala de lectura sea más cómoda y funcional. Toda la fundación apoyó la iniciativa  de crear una biblioteca de inspiración cristiana en San Giovanni Rotondo, ubicada cerca del Convento de Santa Maria delle Grazie y la Casa Sollievo della Sofferenza (Casa para el alivio del sufrimiento).

La sala de lectura "Padre Pío" es parte del grupo de bibliotecas nacionales franciscanas  asociadas con ABEI (Asociación de bibliotecarios eclesiásticos italianos) y también pertenece al Ministerio de Medio Ambiente, Biblioteca y Bienes Culturales. 
Se especializa en las siguientes áreas:

1 . La espiritualidad y la vida del Padre Pío: esta necesidad y solicitud provino de los seguidores del Padre Pío. Los peregrinos y turistas querían un centro de lectura donde pudieran aprender más sobre la vida y la espiritualidad de San Pío de Pietrelcina:

2 . La espiritualidad y la historia de la orden franciscana de la que forma parte el padre Pío.

3 . La espiritualidad y la historia de la iglesia: la historia de San Giovanni Rotondo, Puglia, Italia y otras naciones, a medida que personas de todas partes del mundo acuden a la biblioteca.

The Room tiene una colección casi completa de lo que se ha escrito sobre el monje estigmatizado desde 1919 hasta la actualidad  (recortes de periódicos, revistas, revistas, folletos, libros ... más o menos todo lo que se ha impreso sobre el Santo en la última noventa años). Es una colección preciosa que beneficiará especialmente a quienes preparan disertaciones sobre temas relacionados con la figura y la personalidad de San Pío de Pietrelcina. Actualmente hay aproximadamente 30,000 volúmenes, 5,000 folletos, 2,500 manuscritos, 250 cuadros y mapas, 30 revistas, 1,000 fotografías, 100 diapositivas, 200 discos, 100 cassettes y 100 videocasetes catalogados.. Pronto todo el material formateado electrónicamente también será catalogado. Se podrá acceder a ella en un área establecida en la entrada de la Sala de Lectura, donde el 12 de junio de 1966, al regresar a Italia para una votación administrativa, San Pio se detuvo en la casa de su sobrina Pia Forgione en Pennelli y pasó un tiempo con su hermano enfermo. La cama de Michele en esta habitación. También hay una gran galería de pinturas del renombrado artista Antonio Ciccone que están dedicadas a San Pío. En la sala de la enciclopedia, se muestra el boceto original del monumento de San Pío erigido por el escultor Pericle Fazzini en la plaza del pueblo.

https://padrepio.foundation/en/activity/the-padre-pio-reading-room/


PADRE PIERINO: El anuncio del Resucitado es el mensaje maravilloso de quien cree.

PADRE PIERINO: El anuncio del Resucitado es el mensaje maravilloso de quien cree.

L’annunzio del Risorto è il messaggio meraviglioso di chi crede.



PADRE PÍO:

Déjate guiar amorosamente por la divina providencia, ya sea que te quiera hacer caminar por tierra y por desiertos, ya sea por las aguas de las consolaciones sensibles y espirituales. Ten en tu mano tu «bouquet» (perfume); pero, si se presenta algún otro olor delicioso, no dejes de olerlo, dando gracias, porque el «bouquet» se lleva para no quedarse por mucho tiempo sin algún consuelo y placer espiritual.

Mantente firme en todas las situaciones a las que Jesús quiera llevarte para que tu corazón sea totalmente para él; no hay cosa mejor que ésta. Despójate, pues, de todas las cosas que te esclavizan, a base de renuncias continuas a tus afectos terrenos; y convéncete de que el rey del cielo te ofrecerá sus regalos para atraerte a su amor.

Veo en tu corazón una resolución profunda de querer servir a Dios; y esto me garantiza que tú serás fiel en los ejercicios de la santa devoción y en el esfuerzo constante por adquirir las virtudes. Pero te recuerdo una cosa, que tú ciertamente no ignoras. Cuando te encuentres con fallos por motivos de enfermedad, no debes de ningún modo extrañarte, sino que, detestando por un lado la ofensa que Dios recibe, debes, por el otro, conseguir cierta humildad gozosa, al ver y conocer nuestra miseria.

(12 de enero de 1917, a Herminia Gargani – Ep. III, p. 669)


Don Pierino Galeone es el fundador del Instituto Secular del Sufrimiento.

Don Pierino Galeone es el fundador del Instituto Secular del Sufrimiento.    

Nacido en San Giorgio Jonico (TA) el 21 de enero de 1927 por Ciro y Grazia Perrucci, padres de probada fe católica y práctica religiosa asidua, fue bautizado en la parroquia de S. Maria del Popolo el 24 de abril del mismo año. A la edad de cinco años se acercó a la Primera Comunión y el 11 de junio de 1933 recibióConfirmacion

El ambiente sereno de la familia y la educación cristiana sincera, alimentada por las buenas obras y la oración, rápidamente favorecieron la conciencia de su vocación sacerdotal.    A la edad de diez años ingresó en el Seminario Arzobispal de Menores de Taranto y a los quince años se trasladó al Regional de Molfetta. En este período, una grave enfermedad comprometió seriamente su presencia en el Seminario y modificó inesperadamente su historia biográfica.


En esta difícil situación, de hecho, decidió irse en julio. 1947 aS. Giovanni Rotondo para obtener la curación del fraile estigmatizado. La intervención del padre Pio de Pietrelcina resultó ser decisiva. El joven Pierino recuperó su salud de repente, confortado por la promesa del Santo de convertirse en sacerdote.

El 2 de julio de 1950 fue ordenado sacerdote en la parroquia de Maria SS. Inmaculada, en S. Giorgio Jonico.


En 1952 comenzó su ministerio pastoral en la parroquia de S. Maria del Popolo en S. Giorgio Jonico, primero como párroco, luego como vicario de tesorería y, por lo tanto, como párroco desde el 9 de octubre de 1955.

Su actividad apostólica siempre ha estado dirigida al cuidado particular de las almas confiadas a él, especialmente a los jóvenes, a través de la dirección espiritual, la atención a las vocaciones sacerdotales, la asistencia a las organizaciones laicas, la caridad hacia los enfermos y los pobres.


Los orígenes del Instituto "Siervos del sufrimiento" deben ubicarse en este contexto apostólico. Varios factores contribuyeron a la maduración del proyecto de fundar una nueva familia espiritual: el ministerio de predicación y la dirección espiritual hacia los jóvenes abiertos al llamado del Señor, la profunda atracción hacia la espiritualidad del Padre Pío, las numerosas vocaciones juveniles, un signo de la benevolencia de los Señor, el aliento de tus obispos. Entre estos elementos, su inspiración personal para llevar a cabo este trabajo fue particularmente importante.

La espiritualidad de Don Galeone es similar a la de su maestro, el Padre Pío de Pietrelcina. 
La oración constantemente marca sus días. Grande es su devoción a la Virgen, humilde e incansable, que trae a todos el don de su palabra efectiva, para comunicar a Cristo en su totalidad. Impulsado por su celo apostólico, a menudo viajaba a países lejanos para anunciar la riqueza y la eficacia del carisma de los Siervos del Sufrimiento.


Viernes Santo por el Padre Gustavo Seivane



Tan abierto. Tan blanco. Tan inocente… Puro don de Sí mismo. Manso Cordero. Amor firme y abismal… Jesús, adherido a un madero. Jesús sacrificado y hecho fuente. Jesús, extendido, sin nada. Desnudo y perdonando.

¿Dónde estarán sus sandalias, su túnica, y su manto? ¿Qué habrá sido de las palmas y las alfombras de ramos? ¿No están aquí los cantos y las fiestas, las alegrías de los muchos conversos, las multitudes asombradas por su enseñanza? Si hasta el sol se eclipsó… ¿Y qué hay de los cautivos liberados, y de los enfermos que hallaron salud por el sólo imperio de su autoridad divina? ¿Y sus amigos? ¿Dónde están sus amigos?, los que pudieron ver y oír eso que muchos reyes y profetas no pudieron. ¿Pero no se habían pegado a su paso? ¿No se habían acostumbrado a su Voz? ¿No lo habían visto caminar sobre las aguas  y multiplicar panes y peces? ¿No lo habían acompañado por la Palestina, y aquí o allá, en este o aquel atardecer, no habían presenciado  la curación de los ciegos o la resurrección de los muertos? ¿Dónde están los testigos de sus prodigios de amor?

No. No están. Es una ausencia áspera. Una ausencia que raspa. Son los golpes de la ingratitud o la infidelidad… No solemos estar donde Dios sufre... Tampoco hay música en el Gólgota. Sí, hay risas, y el ulular de los insultos arañando el aire. Se escucha el filo del acero hendiendo las vainas. O el graznido de los cuervos agazapados sobre las alturas de las cruces.

La única melodía es tan honda, que sólo Dios la percibe. La recibe. La acepta como ofrenda.  Son los sonidos sacros que perviven en medio de la crueldad: el llanto de la Virgen contra las piedras, el respirar entrecortado  de las mujeres, el ahogo sincopado del apóstol Juan, y los gemidos, los gemidos inefables de Jesús.

Jesús. Jesús. Jesús… Aquí está el Hermoso Jesús.

Jesucristo muere. Padece y muere. Anonadado exhibe la fuerza del amor. Es el Hijo del Hombre entregado por los hombres. Es el Hijo de Dios enviado para destruir las obras del diablo.

Ya no valen las palabras de Job: “Si pequé, ¿qué daño te hice, a ti guardián de los hombres?”. Porque es una esponja Cristo… Su cuerpo, su alma, absorben la densidad del mal. Tu mal, mi mal, nuestro pecado. Gime el Amor. Está clavado en su Hora. No va a huir. Ha venido para esto. El es fiel, y beberá toda la escoria de los hombres; beberá el cáliz llenísimo, lo beberá hasta los bordes, abierto en la cruz, lo beberá recibiendo toda la tiniebla del mundo, hundiéndose en la muerte, hecho maldición.

Oh! Cristo, Luz de Luz, Inocente, Hermoso Hijo de María, Redentor y compañero de sufrientes, Varón de dolores… ¿Volveremos a olvidar tu sufrimiento? ¿Volveremos a esconderlo cuando celebremos tu Resurrección? ¿Una vez más dejaremos de decir: “Jesucristo Muerto y Resucitado”, para decir sólo: resucitó? ¿No te llevaste acaso las llagas a la eternidad? ¿No las diste a tocar al apóstol Tomás? ¿Saltearemos siempre tu viernes santo? ¿Lavaremos tu dolor? ¿Justificaremos ese salto? ¿Haremos aséptico este misterio?¿Diremos que era un paso necesario sin detenernos ni contemplar el drama de tu sufrimiento asumido libremente por amor?... Pero San Pablo seguirá afirmando: “Cristo murió por nuestros pecados”. Y, también, “nosotros predicamos a Cristo Crucificado”. Y la liturgia seguirá cantando: “Anunciamos tu Muerte, y proclamamos tu Resurrección: Maranatha”. La pregunta es quién quiere acompañarte en la Cruz. La tuya primero. La tuya en los hermanos después.  Quién entra en ti. Quién valora tu paga. “Nos compraste con tu Sangre para ser liberados de la tiranía del adversario”, dice la Sagrada Escritura.


A tu cuerpo de Cordero le arrojamos nuestras maldades. A tus espaldas, a tu frente, a tus venerables manos, a esos tus brazos que abrigaron consolando, a tus rodillas afiebradas, a tus pies peregrinos y mansos... les dimos golpes y llagas. Peor, aún, sobre todo, cubrimos de horror tu alma: “¿Padre, porqué me has abandonado?”, dirás exhausto, abismado, perdido en una horrible lejanía, en una inédita distancia, en una insondable soledad.

Nuestra ignorancia no sabe del alcance del pecado… Eso, lo conoce el cuerpo lacerado de Jesús, y su alma ensanchada por amor, su Conciencia mística, que ve entrar todas las traiciones y abandonos, las indiferencias y cizañas, los crímenes, mentiras, iras, violencias, negligencias...sombras.

Jesucristo no sólo se entrega por nosotros. Muere por nuestros pecados. Es el grano de trigo entrando en la oscuridad de la tierra, partiéndose para dar vida. La Vida sobrenatural. La Vida de las virtudes teologales. La Vida del Espíritu Santo derramado en su Iglesia, en nuestras almas, con sus dones, carismas y frutos… La Vida eterna. La Vida conquistada por la Cruz.

En la Cruz, Dios, en su Hijo Jesús, conoce el sufrimiento y la muerte. Y por la Cruz, Cristo será exaltado a lo más alto, a la derecha de Dios. Por eso es Redentor del género humano, y Salvador del mundo. Desde entonces, el sufrimiento puede ser un momento de lo divino para nosotros.  Una oportunidad de comunión con Dios por Jesús. El  hombre nuevo, el cristiano, es capacitado para amar como Jesús, y para dar testimonio de él con su cruz. Glorificar a Dios amando, y en el mismo dolor no dejar de amar, ni de bendecir al Señor, es propio del testigo de Cristo. Y Cristo, que exalta al humillado, lo confirma con su voz: Padre, quiero que donde Yo esté , este también mi servidor”. “Felices los afligidos, porque serán consolados”, dice el Señor… Es la esperanza de la Cruz.

Jesús entra con Majestad en el combate. Nadie le arrebata la vida. No es un juguete del mal. Él da la vida. Él conduce al enemigo a su derrota.

Maestro y Señor, nos sigue diciendo con alta belleza: “No hay amor más grande que dar la vida por los amigos”.

Porque Él hará nuevas todas las cosas. Sufre, pero va ganando la pulseada… Y María, misteriosamente lo sabe...De pie, ella sigue creyendo. De pie, ella sigue amando. De pie, ella sigue esperando, aguardando una vez más lo imposible.

Cuando Cristo diga: “Todo se ha cumplido”, habrá ganado el Amor… El perdón habrá triunfado. La Paz, y todos los frutos de la Vida Nueva habrán comenzado a nacer, a hacerse don para los hombres.

Porque la Vida habrá penetrado en la muerte. Porque el Amor habrá comenzado a abrir las prisiones, los límites, los calabozos, las ataduras del pecado y de la misma muerte. Porque el Acusador de los hermanos, el Adversario, no tendrá poder alguno contra nuestro Abogado.

“Me amó y se entregó por mí”, dice el apóstol.

Mañana, en el espesor de la noche, la Luz comenzará a manifestar su victoria, la Gloria de la Cruz mostrará su fruto. Recibiremos el Espíritu. El don de la Pascua. La fuerza de la Resurrección. Amén.



PRIMER PEREGRINAJE DEL NIÑO JESÚS A SAN GIOVANNI ROTONDO

La estatua original de Belén (una escultura de madera dotada en 1921 por la "Casa Viuda de Reixach", de Olot - España) dejó el Santuario por primera vez para ser venerada en el Santuario de "Nuestra Señora de Gracia" en San Giovanni Rotondo.

De acuerdo con las palabras del guardián del monasterio de los Hermanos Menores de Belén, el padre Jerzy Kraj, también rector del Santuario, es la primera peregrinación del Niño Jesús desde cuando, el 25 de febrero de 1921, llegó por primera vez a Jesús. ' ciudad nativa. 
La idea de esta iniciativa nació durante una peregrinación a Belén, guiada en octubre pasado por el rector del santuario de San Giovanni Rotondo, p. Francesco Dileo, en memoria de la profunda devoción del Padre Pio de Pietrelcina por "el Infante divino", como solía llamarlo.
El pequeño Niño Jesús llegó a San Giovanni Rotondo el 28 de enero en helicóptero para ser recibido por el convento local de los Capuchinos, por algunos miembros del Ayuntamiento y por el Comité Organizador. Poco después, llegó a la iglesia principal de la ciudad dedicada a "Saint Leonard, Abbot", donde recibió la bienvenida de las comunidades parroquiales y los fieles. Al final de la ceremonia de bienvenida, fue traída por una procesión de Antorchas, con una breve parada frente al Ayuntamiento para el saludo del alcalde, Gennaro Giuliani, hacia el Santuario de "Nuestra Señora de Gracia", donde el padre Jerzy presidió Celebración eucarística a las 5,30 pm 
Durante los días siguientes, todas las comunidades y escuelas parroquiales locales realizarán su propia peregrinación.
El 2 de febrero, Día de la Vida Consagrada, Msgr. Michele Castoro, arzobispo de Manfredonia - Vieste - Diócesis de San Giovanni Rotondo, director general de los Grupos de Oración de Padre Pio y presidente del Hospital "Hogar para el alivio del sufrimiento" presidirá la Santa Misa vespertina. 
Según el plan (publicado en el sitio web www.santuariopadrepio.it) el Niño Jesús saldrá del Santuario "Nuestra Señora de la Gracia" solo en dos ocasiones: en la tarde del 31 de enero, cuando la estatua visitará el Convento de las Clarisas de Clausura, y en la tarde del 3 de febrero, cuando se llevará al "Hogar para el alivio del sufrimiento". El 4 de febrero, por la mañana, antes de regresar al Monasterio, la estatua visitará el ala de Oncología Pediátrica, llamada así por Juan Pablo II.

Después de una ceremonia de despedida que seguirá a la celebración eucarística de la tarde del 6 de febrero, la estatua sagrada, junto con una delegación de San Giovanni Rotondo, llegará a Roma, desde donde regresará a Belén el 7 de febrero.

San Giovanni Rotondo, 26 de enero de 2010

(traducción del texto oficial del responsable de prensa Stefano Campanella)